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Intro verfasst von

Hera Shokohi

Intro

Die Aufarbeitung des Holodomor nahm eine zentrale Stellung im Übergang von Totalitarismus zu Demokratie ein. Wilfried Jilge skizziert in seinem 2004 erschienenen Aufsatz Interpretationsmodelle der Hungersnot, die bis heute die politische Diskussion und die Forschung prägen.

Bei te.ma veröffentlicht

Nov 03, 2022

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Veröffentlichungsdatum

Dez 01, 2004

Quelle

Osteuropa

Band

52

Nummer

12

Stable URL des Papers

https://www.jstor.org/stable/44932109

‘tag:holodomor tag:erinnerungskultur’ hat 44 Treffer:

In Artikelintro

Die Aufarbeitung des Holodomor nahm

In Paper

Wilfried Jilge Holodomor und Nation Der Hunger im ukrainischen Geschichtsbild Die Hungersnot 1932/1933 gehörte

diesem Beitrag werden die Bedeutung des Holodomor für die Herausbildung eines nationalukrainischen Geschichtsbildes

Deutung der nationalen Unterdrückungserfahrung des Holodomor als politische Ressource genutzt wird und Gegenstand der Selbstvergewisserung

subject to https://about.jstor.org/terms Holodomor und Nation 149 Eher in den Bereich der Geschichtspolitik

Stanislav Kul'čyc'kyj: Holodomor, in: Dovidnyk z istoriï Ukrainy. Kyïv

subject to https://about.jstor.org/terms Holodomor und Nation 1 5 1 fer.19 Stellungnahmen

Hungersno siert worden sei.22 Die Einschreibung des Holodomor in das Das bedeutendste politische Ereignis

Hügelgrab als Denkmal für die Opfer des Holodomor errichtet werden, um so an die Tradition

rokách kosakischen Ritus wurde der Holodomor symbo Beteiligung durchgeführten „500. Jahrestages d 25VolodymyrManjak

subject to https://about.jstor.org/terms Holodomor und Nation 153 politik nannte und durchaus selbstkritisch

Delegierten der Jahrestag desVolksbewegungRuchdieDeklaration„Zum60. Holodomor 1993 Jahrestag des Holodomor in der Ukraine". In dieser

Memorial geplantes internationales Sym- posium zum Thema „Holodomor-Repressionen-Genozid" als Grundlage für

Hinweis auf deren Mitver- antwortung für den Holodomor rechtfertigen. Der Hinweis auf die kriminelle Zerstö

Aufstellen eines Ged für die Opfer des Holodomor - aufgegriffen, te Die Hungersnot als Gedenktag

Jahrest 1993 erstmals offiziell an den Holodomor er geschichtspolitischen Ritualen des jungen St gen, welche

Ebenen „Tage der Trauer und des Gedenkens an die Opfer des Holodomor

berief eine Konferenz mit dem Titel „Der Holodomor 1932-1933 in der Ukraine: Ursachen

subject to https://about.jstor.org/terms Holodomor und Nation 1 55 sowie zur Konstruktion von „fremd

Denkmal für die Opfer des Holodomor eingeweiht und eingesegnet wur- de.35 Das Denkmal aus Granit

orgkomitetu „Holodomor - 33", in: Holos Ukrainy, 9.9.1993. 35 Valentýn Labuns'kyj: I mertvam, i žyvym

Kalender Ereignisse aufzunehmen.37 Catherine Wanner hat den „Tag der Trau Feiertagskalenders der unabhängigen Ukra

vania 1998, S. 150 und 157. - Der „Tag der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution" wurde erst

subject to https://about.jstor.org/terms Holodomor und Nation 157 ma versuchte, die mehrheitlich russischsprac

führung von „Gedenkentagen an die Opfer des Holodomor in der Ukraine" sowie zahlreiche Aktivitäten

Gedenktag für die Opfer der Holodomore vor den Präsidentenwahlen präsentierte sic Erinnerung an die Hungersnot

subject to https://about.jstor.org/terms Holodomor und Nation 1 59 Ausgangspunkt für die Gedenkfeiern

ukrainischen Parlaments zum Gedenken an den Holodomor verabschiedete das Parlament eine Empfehlung an das Kabinett

aktiv zu werden, um die Anerkennung des Holodomor 1932/1933 als staatlichen G nozid zu erreichen

Opfer des Holodomor mit einer Schweige nute zu gedenken und ein internationales Holodomor-Museum unter

Volk zum Gedenken an die Opfer des Holodomor verabschie- det, die ausführlich auf die historischen

hatte das Parlament den „bewußt organisierten [. . .] Holodomor 1932/1933 als Akt des Genozids des ukrainischen Volkes

enorme gesellschaftliche und politische Bedeutung des Holodomor hervorgehoben: die Wahrheit über den Holodo- mor habe

Jilge wichtigstes Recht des Menschen zu mißachten Holodomor als Genozid am ukrainischen Volk Wahrheit" seien

Dabei nutzte er das Gedenken an den Holodomor zu innenpolitischen Zwecken: Er könne nicht verstehen

Abgeordnete vermochte sich der staatlichen Deutung des Holodomor als Genozid und damit der konstruierten Einheit

subject to https://about.jstor.org/terms Holodomor und Nation 1 6 1 gen mit Rußland stellten

Intellektuellen mit dem staatlichen Gedenken an den Holodomor machen deutlich, daß die Deutung des nationalen

Außenministerium 2002/2003 die Initiativen zur Anerkennung des Holodomor als Genozid durch die internationale Gemeinschaft aufgriff

Ekspres, 30.1.-6.2.2003. 58 Viktor Juščenko: Holodomor: počuty holosy kriz' movčannja, in: Holos Ukrainy

Staatsmacht das ehemals antitotalitäre Symbol des Holodomor vor allem zur Inszenierung der Einheit in Staat

beschworenen Bedeu- tung, die der Anerkennung des Holodomor als Genozid des ukrainischen Volkes für

subject to https://about.jstor.org/terms Holodomor und Nation 1 63 nicht wesentlich beeinträchtigt: Nach jünger

Hintergrund sollten anhand der Deutu Schlüsse zur Erinnerungskultur der ukrainisch Die These von der Hungersnot